La Procrastinación: Dejar Para Mañana

El origen etimológico del término Procrastinar proviene del latín: "Pro" que significa adelante y "Crastinus" que hace referencia al futuro y, aunque esta palabra la podemos encontrar en textos antiguos de los egipcios, los griegos y los romanos, no se añade como definición en el Oxford English Dictionary hasta el año 1548.

Resulta que esta tendencia tan marcada que muchos suelen padecer y que tanto sacan de la paciencia a los ilusos que esperan confiados en que las cosas se realicen un mañana tan prometido como esquivo, es una antigua conocida que ha estado presente desde los albores  de nuestra civilización y continúa vigente en todas las promesas incumplidas.

La procrastinación es una epidemia en nuestros días que afecta a todo el mundo en mayor o menor medida.

Es la que nos lleva a postergar de manera sistemática las tareas que debemos hacer y a reemplazarlas por otras más irrelevantes pero placenteras. En la mayoría de los casos la confundimos con la pereza.

La traducción más correcta sería dejar para mañana aunque también la encontramos traducida como aplazar, diferir, posponer, postergar o relegar.

Las definiciones de postergar, posponer o relegar implican dar menos importancia a la cuestión o persona que espera y además “dejar para después” y son palabras que conllevan costumbre o rutina. En cambio diferir o aplazar significa dejar para otra fecha por definir pero no implica necesariamente un hábito personal.

La procrastinación se trata de un desorden del comportamiento que tiene su origen en la asociación del hecho a realizar con el cambio o la incomodidad que produce dicha acción que puede ser psíquica, física o intelectual.

Normalmente suele aplicarse al sentido de ansiedad que se produce ante una tarea pendiente de concluir, el acto que se pospone puede ser percibido como pesado, angustioso, abrumador, peligroso, difícil, tedioso, aburrido…  y nos produce cierto estrés así que queda justificado el posponerlo para un futuro sin determinar “sine die”.

Las personas que lo padecen son aquellas que suelen llegar a las tiendas o establecimientos en el momento en el que están a punto de cerrarlos, o los que pagan los recibos en el último minuto, o los que realizan las tareas escolares o universitarias la noche antes, o los que reservan hoteles, restaurantes... en el último instante

Pienso que todos, de una manera u otra ,hemos compartido, por no decir padecido, estas actitudes que tanto nos desagradan por mayor que sea la educación y los modales de quienes utilizan este recurso disuasivo como una forma de dilatar hasta quien sabe cuándo lo que ansiosamente esperamos recibir.

Hugo W Arostegui

El Libre Albedrío

Todos los actos presuponen a la libertad para poder ser moralmente imputables (libre albedrío).

La libertad se sitúa en la interioridad de la persona y siguiendo esa línea de pensamiento:

“Es una de las notas definitorias de la persona.

Permite al hombre alcanzar su máxima grandeza pero también su mayor degradación. Es quizás su don más valioso porque empapa y define todo su actuar.

El hombre es libre desde lo más profundo de su ser. Por eso los hombres modernos han identificado el ejercicio de la libertad con la realización de la persona: se trata de un derecho y de un ideal al que no podemos ni queremos renunciar.

No se concibe que se pueda ser verdaderamente humano sin ser libre de verdad.”  

Ricardo Yepes Stork

El ser humano tiene libre albedrío, es decir, libertad de elección en la toma de decisiones.

De tal forma que un ser humano maduro es aquel que se hace responsable de sus aciertos y errores ya que la responsabilidad en la toma de muchas decisiones decisivas en el destino personal son totalmente propias e intransferibles.

La libertad es una facultad que está muy vinculada a otro don tan humano como el conocimiento. La inteligencia es la luz de la voluntad sobre la que se sustenta la libertad.

El conocimiento es la luz de la voluntad

Gracias al conocimiento, una persona puede reflexionar, recopilar información sobre un asunto determinado o pedir opinión a un amigo antes de tomar una decisión concreta. A través del libre albedrío el ser humano puede realizar el bien, en cuyo caso conviene puntualizar que la bondad perfecciona de forma notable el corazón humano. Pero la persona también, puede realizar una mala acción.

La elección del bien muestra la responsabilidad ética de aquel ser humano que motivado por su fuerza de voluntad y capacidad de superación desea crecer como persona.

La cuestión reside en la conciencia humana, en definir con total honestidad hasta dónde se está dispuesto a permitir el acceso a la información que todos necesitamos,  sin la tutoría o intervención directa en muchos casos, que puedan limitar, dosificar o filtrar, tanto lo que recibimos como lo que estemos dispuestos a permitir su difusión.

La ignorancia es una limitante que vanamente intenta “encepar” a la inteligencia humana.

El miedo a que una “mayor exposición a la iluminación” nos pueda “perjudicar  o condenar” con seguridad nos conducirá, tanto a nosotros como a quienes pretendamos preservar, a estar inmersos en una cada vez más profunda oscuridad.

Hugo W Arostegui

El Proceso De Aprender

“El aprendizaje es el proceso a través del cual se adquieren o modifican habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado del estudio, la experiencia, la instrucción, el razonamiento y la observación. Este proceso puede ser analizado desde distintas perspectivas, por lo que existen distintas teorías del aprendizaje.

El aprendizaje es una de las funciones mentales más importantes en humanos, animales y sistemas artificiales. En el aprendizaje intervienen diversos factores que van desde el medio en el que el ser humano se desenvuelve así como los valores y principios que se aprenden en la familia. En ella se establecen los principios del aprendizaje de todo individuo y se afianza el conocimiento recibido que llega a formar después la base para aprendizajes posteriores.

El aprendizaje humano está relacionado con la educación y el desarrollo personal. Debe estar orientado adecuadamente y es favorecido cuando el individuo está motivado. El estudio acerca de cómo aprender interesa a la neuropsicología, la psicología educacional y la antropología, la que recoge las peculiaridades propias de cada etapa del desarrollo humano, y concibe sus planteamientos teóricos, metodológicos y didácticos para cada una de ellas. En ella se enmarcan, por ejemplo: la pedagogía, la educación de niños; y la andragogía, la educación de adultos.

El aprendizaje es concebido como el cambio de la conducta debido a la experiencia, es decir, no debido a factores madurativos, ritmos biológicos, enfermedad u otros que no correspondan a la interacción del organismo con su medio.

El aprendizaje es el proceso mediante el cual se adquiere una determinada habilidad, se asimila una información o se adopta una nueva estrategia de conocimiento y acción.

El aprendizaje como establecimiento de nuevas relaciones temporales entre un ser y su medio ambiental ha sido objeto de numerosos estudios empíricos, realizados tanto en animales como en el hombre. Midiendo los progresos conseguidos en cierto tiempo se obtienen las curvas de aprendizaje, que muestran la importancia de la repetición de algunas predisposiciones fisiológicas, de «los ensayos y errores», de los períodos de reposo tras los cuales se aceleran los progresos, etc. Muestran también la última relación del aprendizaje con los reflejos condicionados.

El aprendizaje es un proceso a través del cual la persona se apropia del conocimiento, en sus distintas dimensiones: conceptos, procedimientos, actitudes y valores.

El aprendizaje es la habilidad mental por medio de la cual conocemos, adquirimos hábitos, desarrollamos habilidades, forjamos actitudes e ideales. Es vital para los seres humanos, puesto que nos permite adaptarnos motora e intelectualmente al medio en el que vivimos por medio de una modificación de la conducta.”

Para nuestra mente siempre se puede, el vivir y el aprender caminan de la mano, crecen en la experiencia de cada paso y se fortalecen al levantarse cada vez que soportan alguna caída, caminan sin detenerse y cuando parece que  les sorprende la noche se iluminan con el resplandor de un nuevo día, caminan para tropezar y volverse a levantar, siempre  adelante viviendo y aprendiendo.

Hugo W Arostegui

El Estar En Contacto

Otra vez estamos en contacto y pienso en la medida en que voy avanzando en el desarrollo de este tema en  la importancia que reviste para mí el hecho de estar dispuesto y poder hacerlo sin impedimentos, a no ser los habituales, claro, como lo pueden ser la indisponibilidad de tiempo por acumulación de tareas pendientes, visitas muy gratas pero inesperadas, o como en esta ocasión, dificultades con el sistema informático por no tener acceso a internet.

La sensación que nos invade es de que “algo está pendiente” de que necesitamos transmitir nuestras impresiones, las que han acudido a nuestra mente al comienzo de cada nuevo día, aquellas que surgen a través de nuestro mate amargo, el que participamos en solitario antes de que salga el sol.

Nuestra intención es de transmitir para quien pueda recepcionarlo el claro mensaje “de que estamos aquí” en contacto, de que sentimos que “todos nos importan” y aunque lo que tengamos para decir no tenga los contenidos trascendentes de  otras oportunidades, el mero hecho “de decir a los cuatro vientos” de que cuánto suceda o pueda suceder nos importa en  función solidaria para con todos quienes integran “nuestras redes sociales” nos hace sentir que continuamos atentos y vigilantes.

Hugo W Arostegui

Describiendo

Digamos de que lo que hacemos esta mañana es intentar dar alguna explicación sobre lo que entendemos que significa el concepto de describir desde el punto de vista de quien se toma la tarea de comentar un acontecimiento dado.

Cada vez que realizamos una descripción de algo que percibimos lo hacemos partiendo de la base  de lo que a nuestro entender son los elementos que de alguna forma nos han llamado más la atención y que por tales causas entendemos que contienen en sí mismas ciertas características que ameritan que se les realice una descripción al respecto.

“Puede decirse que la descripción es una representación de algo o alguien a través de la palabra y que incluye una explicación ordenada y detallada de distintas cualidades y circunstancias.

Es importante tener en cuenta que toda descripción resulta inevitablemente subjetiva ya que se encarga de representar mediante el lenguaje (escrito u oral) aspectos parciales de cómo una persona observa e interpreta la realidad.

El punto de vista de quien describe, sus necesidades y sus conocimientos previos acerca de la materia en cuestión son algunos de los muchos factores que influyen en el resultado.

Si dos periodistas asisten a una celebración y luego describen su experiencia, es posible que cada texto cuente una historia diversa, opuesta quizás; el mismo evento que para uno puede parecer “pintoresco y animado”, puede resultar “caótico y escandaloso” para el otro.

Cabe aclarar que esto no es producto de una manipulación de la verdad, sino que deja en evidencia las diferencias entre ambas personas.”

Pensamos que es importante que tengamos en cuenta estas consideraciones para que podamos asociar la descripción con la persona que realiza tal comentario y de esta manera podamos comprender mejor esta premisa la cual es inherente a todo comentario que se analice:

Así como no hay dos personas iguales ni que piensen exactamente lo mismo, lo mismo ha de ocurrir con la descripción de sus impresiones.

Hugo W Arostegui

El Pan Nuestro De Cada Día

Al escribir este artículo soy plenamente consciente de que es muy probable que incurra en su desarrollo en la aplicación de conceptos fuertemente adheridos a mi tan particular forma de entender y de aplicar algunos principios básicos de nuestra condición humana.

Génesis 3:19

“Te ganarás el pan con el sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la misma tierra
de la cual fuiste sacado.
Porque polvo eres, y al polvo volverás.»

Cuando escucho el contenido de algunas oraciones que la gente suele elevar a los cielos me rechina en mis oídos el pedido diario que se realiza con relación al clamor de que se nos pueda suministrar el pan nuestro de cada día, partiendo en esa súplica de lo que entiendo es un error conceptual básico en la comprensión del grado de relación que siempre ha existido entre el Creador, nuestro Padre y sus hijos, los creados a “su imagen y semejanza” vale decir: “la criatura humana”.

Cuando se nos ha enseñado a orar, cuando en nuestras oraciones nos dirigimos al “Padre nuestro que está en los cielos” y le suplicamos por “el pan nuestro de cada día” no nos deberíamos referir a la provisión de un determinado alimento, porque el pan nuestro de cada día nos lo debemos ganar con “el sudor de nuestra frente” sin concesiones.

Hay cosas en nuestra vida que dependen de nosotros y otras que por más que nos afanemos en lograr, no dependen ni dependerán, de acuerdo con  el plan divino, de nosotros de ninguna manera, una de esas necesidades vitales es nuestra propia vida, representada en cada mañana en que el sol resplandece en los cielos, ese nuevo amanecer es el “pan nuestro de cada día” que se nos es dado hoy para poder desarrollar en él todos los atributos que se nos han confiado mediante los cuales podremos transformar nuestro presente y así como seamos capaces de perdonar a nuestros potenciales deudores nos sintamos en condiciones de agradecer por la “gracia divina” de cada nuevo día de vida en esta tierra que nos cobija.

Hugo W Arostegui

La Creatividad Insustituible

Insustituible:

“Irreemplazable, necesario, fundamental, indispensable, imprescindible, esencial, obligatorio, forzoso, vital, primordial”

Este segundo domingo de noviembre tengo en mente un tema que seguramente debe ser muy recurrente en mis intervenciones anteriores.

El tema en cuestión está relacionado a una pregunta que me formulara un jovencito muy inteligente e inquieto que en medio de una multiplicidad de interrogantes sobre sus posibilidades futuras en su orientación profesional, se refirió concretamente a la siguiente pregunta: dígame una cosa, ¿dónde debo continuar mis estudios una vez que termine la secundaria?  Lo que ha motivado, no sin cierto estupor de mi parte, de que me declarara absolutamente incompetente para formular una respuesta, le explique, o intenté explicarle, que entre él y quien suscribe, existía un enorme abismo generacional, que las circunstancias obviamente no podrían ni deberían ser las mismas y que el mejor de los aportes que podría otorgarle, es la certeza absoluta, que la decisión que adopte siempre deberá estar ligada al grado de compromiso consigo mismo que esté dispuesto a asumir.

Una interrogante extra, que seguramente dejó para el final, no era precisamente lo que pueda considerarse una pregunta, digamos que se parecía más a querer satisfacer una curiosidad sobre si pudiese haber,  considerando los avances de la tecnología, algún programa disponible por el cual uno pudiese seleccionar un tema y obtener el desarrollo del mismo sin necesidad de tener que recurrir tanto al intelecto humano.

La respuesta a esta interrogante o curiosidad, vaya uno a saber, es la que intento esbozar en las próximas líneas, si algo merece una respuesta contundente es todo lo relacionado con la capacidad creativa de la inteligencia humana la cual es “insustituible” no existiendo elemento alguno que pueda suplantarlo y menos sustituirlo, nada puede siquiera compararse con lo que pueda surgir de nuestra mente.

Hugo W Arostegui

El Abrazo Virtual

Existe una regla inversamente proporcional que es aplicable a cada uno de nosotros que se demuestra en la imposibilidad de compatibilizar el tiempo que nos insume el uso de nuestros medios de comunicación electrónicos y el consecuente e inevitable distanciamiento físico con quienes mantenemos esos, cada vez más frecuentes, encuentros virtuales.

Nuestros seres queridos, aún aquellos aparentemente más cercanos como lo pueden ser quienes viven bajo un mismo techo o a distancias muy cercanas, viven sus vidas sumidos en sus medios de comunicación absortos, pendientes del sonido electrónico o al brillo de sus pantallas, todo lo que ocurre en este “nuevo mundo” es lo que puede de alguna forma interesarles, este comportamiento, cada vez más usual, nos ha convertido en “zombis virtuales” incapaces de integrarse con “el estar”  “el aquí” “el ahora” o “el conmigo” vale decir, ese intercambio tan natural como observar la naturaleza y el escenario de la vida misma.

   

“Creo, sinceramente, que el abrazo es para nosotros esa  conciencia de que hay otros seres que se alegran de que compartamos con ellos nuestra vida, nuestros momentos de trabajo, de ocio o nuestros problemas y de que ellos confíen en que el sentimiento es recíproco.

Estamos siendo muy poco generosos con nosotros mismos al permitirnos tan escasos abrazos físicos y limitarnos a los virtuales, pues la satisfacción que producen  los primeros jamás podrá ser igualada por la automática y  escasamente afectiva de los segundos. 

Además, aquéllos suponen una atención, una sincronización de cuerpos, y una predisposición a mostrar nuestro cariño que hacen  difícil que puedan ser falsos o hipócritas sin que este disimulo no lo perciba el abrazado; por el contrario, los virtuales, los enviados desde el móvil o la Tablet mientras nos tomamos unas cervezas o mientras ponen los anuncios de la peli no suelen ser, en muchas ocasiones, sino meras fórmulas rituales para cerrar un mensaje que no sabemos cómo acabar.

Abracémonos, de verdad; acercándonos a nuestros seres queridos, a nuestros amigos, y digamosles que sus dificultades, sus dolores físicos o del alma, por un instante, por ese eterno instante que dura nuestro abrazo, desaparecerán y sentirán que, cuando se separen nuestros cuerpos, las penas seguirán allí, pero ellos quedarán ( y nosotros) reconfortados por nuestro abrazo y amistad.

El abrazo, en definitiva, no es sino la constancia de que no estamos solos.”

Que podamos comprender que nos necesitamos los unos a los otros, que nada podrá jamás reemplazar la carencia de esos encuentros los cuales nos hacen convivientes en una vida compartida, en un tiempo cronológico que transcurre y carece “de marcha atrás” .

Hugo W Arostegui

El Huevo O La Gallina?

El drama del desencanto: "el drama del desencantado que se arrojó a la calle desde el décimo piso, y a medida que caía iba viendo a través de las ventanas la intimidad de sus vecinos, las pequeñas tragedias domésticas, los amores furtivos, los breves instantes de felicidad, cuyas noticias no habían llegado nunca hasta la escalera común, de modo que en el instante de reventarse contra el pavimento de la calle había cambiado por completo su concepción del mundo, y había llegado a la conclusión de que aquella vida que abandonaba para siempre por la puerta falsa valía la pena de ser vivida." Gabriel García Márquez.

Es probable que el descomunal desarrollo de las “intercomunicaciones humanas” la introducción quizás un tanto abrupta de la “era digital” cubriendo o abarcando todas las capas etarias, desde la niñez a la tercera edad, nos haya tornado tan “ciber depedientes” de que en algún momento, quizás no tan lejano, nos haga llegar a un punto de no poder comprender que exista o haya existido algún otro medio a través del cual nos hayamos intercomunicado.

Esto que mencionamos es aplicable a los sucesos del día a día, vale decir, la percepción de todo lo que ocurre o pueda ocurrir, la cual nos llega a través de los medios informativos que nos “mantienen informados” valga la redundancia” medios que han acaparado nuestra atención manteniéndonos prácticamente rehenes de una especie de “dosificación diaria” de las noticias que “oficialmente podamos digerir”

Estamos en la disyuntiva de aceptar esta especie de “estatus quo” universalmente establecido o recurrir a las distintas fuentes de información a nuestro alcance para poder construirnos un criterio “libre e independiente “que nos permita saber lo que realmente ocurre a nuestro alrededor.

Es algo relativamente parecido a nuestro gran dilema existencial referente a las prioridades, ¿Qué es lo que está primero?  ¿el huevo o la gallina? en materia de comunicaciones e información la situación imperante nos lleva a la siguiente interrogante: cuándo la noticia que nos llega es eso “una noticia”  lo que realmente ha sucedido, o lo que los medios informáticos que tenemos a nuestro alcance “nos lo cuentan” como noticia.

Es a cada uno de nosotros a quienes corresponde dar una respuesta.

Hugo W Arostegui

Juguemos En El Bosque

Un antiguo juego que solíamos jugar cuando éramos niños tenía un estribillo que todos cantábamos a la espera  de que el lobo surgiera intempestivamente en la escena.

La canción decía más o menos así:

“juguemos en el bosque mientras el lobo no está” y todos exclamábamos a coro “¿lobo estás?”

Lo que me ha traído a la memoria esa vieja canción de nuestra niñez han sido los últimos acontecimientos que pareciera que han “conmocionado ”al mundo occidental y cristiano, sobre todo y para ser un tanto más preciso, al mundo comprendido por el que constituimos  “el patio trasero” de nuestros poderosos “vecinos del norte”

Lo que ha ocurrido está muy lejos de representar “el estado de catástrofe” que la mayoría de los gobiernos y los medios de comunicación, sobre todo éstos últimos, nos han querido trasmitir en estos últimos meses, parece que no nos hemos percatado que las transformaciones  también se hacen notar en la parte norte de nuestro hemisferio, los resultados ante los que “continuamos jugando en la ronda del miedo”  están a la vista y tendremos que “agiornarnos”  es decir, “ponernos al día” en las consecuencias de una globalización que nos repercute en el estado de animo de todos los que directa o indirectamente “nos involucramos”

En resumen, muy breve por cierto, vemos como “esa sensación de miedo colectivo” ha incidido muy fuertemente en la clase media blanca “tradicional” de los ciudadanos antiguamente “todopoderosos” de los estados más industrializados de Norteamérica, quienes ha sufrido en carne propia la pérdida de algunos privilegios los cuales han sido absorbidos por una clase de emigrantes mucho más preparada para ocupar los puestos de trabajo que las nuevas tecnologías han ido introduciendo en la industria y ante esta sensación de inseguridad,  por no decir de “verdadero pánico” la otrora poderosa clase media blanca ha optado por intentar “cerrar sus fronteras” y refugiarse en las promesas un tanto mesiánicas de quien ha resultado a la postre el ganador de las elecciones.

Como se suele decir, “la alegría va por barrios” esta vez la ciudadanía norteamericana está sintiendo “en carne propia” la misma medicina que “nuestra clase política” nos ha aplicado en Latinoamérica.

Hugo W Arostegui  

No Gastar Pólvora En Chimangos

Vemos en múltiples oportunidades revoloteando sobre el horizonte de nuestros muros en las redes sociales tal como si fuesen “aves rapaces” ciertos chimangos con apariencia humana que observan nuestros movimientos en procura de algo desprevenido al cual puedan atrapar entre sus garras en un vano intento de mitigar su insaciable voracidad.

Así se comportan ciertos personajes que se mueven amparados en un anonimato virtual, los que se introducen en los comentarios ajenos o intercambian opiniones en ese lleva y trae del “dicen que dijiste” son opinólogos de ocasión y desmenuzan la carroña abandonada por quienes no pierden su tiempo haciendo del simple y vulgar chisme materia de comentario.

“Los chimangos son aves rapaces, naturales de América del Sur, que suelen alimentarse de carroña o de animalitos pequeños o desprevenidos. La cuestión es que los chimangos no resultan muy provechosos para los humanos, especialmente porque su carne no sirve como alimento, ya que, a pesar de ser un animal de tamaño considerable, al exponerlo al fuego su volumen disminuye llamativamente.

Así las cosas, los cazadores siempre tuvieron en claro que no valía la pena derrochar cartuchos en los chimangos, pues el valor de la pólvora no se compensaba con los beneficios de la presa obtenida.

Popularmente, la frase pasó a denominar una situación en la que se malgasta un dinero o en la que se efectúa un gran esfuerzo a partir del cual no se obtendrá nada sustancioso. Puede traducirse así: es más lo que se pierde que lo que se gana.

Hugo W Arostegui

Aunque Hagamos De Tripas Corazón

El refrán:

“Aconseja sobreponernos a nuestros temores y miedos al enfrentar problemas o retos”.

Los que habitamos este llamado “tercer mundo” estamos acostumbrados a las dificultades que implica el hecho de “ocupar el furgón de cola” del tren que conduce el ritmo del desarrollo.

Esta condición también nos ha permitido, globalización mediante, “observar por la ventana” todo lo que sucede en el llamado “primer mundo” y con nuestro peculiar ingenio “nos las hemos arreglado” para introducirnos en el mundo de la tecnología y la modernidad.

Esto es lo que llamamos “hacer de tripas corazón” lo que equivale a decir que, aunque quizás tengamos algunas limitaciones en el campo de la ciencia y la tecnología, “igual nos revolvemos” para disimular tales carencias e intentar mantener nuestra vigencia en el “mundo de las comunicaciones”.

Así es todo y es válido para todo lo que eventualmente tengamos que enfrentar, lo que nos “hace competitivos" en cualquiera sea el área en la cual nos movamos, nada impide que podamos “marcar con nuestra presencia” en todas aquellas actividades en las cuales participemos.

La mente humana, nuestra mente, no es clasificable, no tiene un territorio específico, nuestra mente es universal e inconmensurable, ocupa una dimensión que le es propia por definición y es la única capaz de todas las creaciones hasta ahora conocidas.

Hugo W Arostegui

El Ojo En La Mira

"Y la verdad sólo surge cuando están, en el mismo punto de mira, el ojo, el corazón y la mente"

En varias oportunidades nos encontramos en situaciones en las que pareciera que por el tenor de los acontecimientos, es necesario de que nos expresemos en forma inmediata sobre lo que pensamos sobre el grado de incidencia que tales asuntos pudiesen significar no solamente en nuestro fuero íntimo sino que además, lo que pensamos que deberían sentir y consecuentemente reaccionar, todos aquellos con los cuales compartimos tales opiniones.

Ahora bien, pensamos que la cosa en cuestión no pasa ni se debe medir por el “sentido de urgencia o de gravedad” de quién requiere nuestra manifestación al respecto sino, más bien, que los mencionados sucesos, ante los cuales supuestamente deberíamos expedir con cierta premura una opinión sobre ellos, deberán ser analizados en toda su extensión, para extraer las mejores impresiones sobre el caso en cuestión evitando de esta manera agregar una mayor confusión e incertidumbre.

“Existen distintas características del carácter que definen el modo de ser de una persona. El modo de ser de una persona no se describe, únicamente, por un rasgo en concreto sino por la suma de varias cualidades. Un rasgo habitual de aquellas personas que tienen una gran fortaleza emocional es que son imperturbables, es decir, pueden permanecer inalterables a nivel anímico ante un estímulo externo.

Una persona imperturbable es aquella que tiene un gran control sobre su estado de ánimo y sus sentimientos potenciando el valor de la fortaleza como muestra el estoicismo. Desde el punto de vista de las relaciones personales, aquellas personas que tienen un modo de ser de estas características pueden mostrarse distantes en ciertos momentos al parecer un tanto frías.

Una cualidad del carácter

Sin embargo, no se trata de que las personas que son imperturbables no sientan como las demás sino que sus manifestaciones externas ante un dolor determinado o una emoción intensa, es distinta.

Desde un punto de vista positivo, una persona imperturbable es aquella que tiene una gran inteligencia emocional para resistir una situación de tensión manteniendo la tranquilidad de ánimo. Por ejemplo, tienen una claridad mental importante para tomar decisiones al trabajar bajo presión ya que no se dejan desbordar por la emoción.

Una persona imperturbable es aquella que no pierde la tranquilidad en situaciones en las que otras sí pierden dicha serenidad. Una de las virtudes de una persona que se muestra imperturbable es la paciencia y la capacidad de observación.”

Recordemos que la supuesta gravedad de nuestras consideraciones no aceleran ni obran sobre la justicia ni la mayor vehemencia que pongamos podrá alterar sus razones.

Hugo W Arostegui

A Modo De Compensación

En realidad podemos afirmar que no existen aquellas personas que hayan alcanzado un nivel tal de autosuficiencia por el cual puedan considerarse que se encuentran exentos, de por lo menos intentar dentro de lo posible, el expresar un profundo agradecimiento por aquellas personas que quizás en forma anónima y desinteresada han hecho posible que sucediesen los acontecimientos ,que concatenados unos con otros, decantasen en el usufructo de tal situación, la que denominamos como eventualmente autosuficiente.

Los seres humanos, en nuestra condición de tales, hemos sido y siempre seremos, deudores  contumaces, completamente insolventes e incapaces de asumir cualquier intento de compensación de una deuda original cuyos registros se pierden en los confines de nuestra historia, sin detenernos a mencionar por abrumadoras las cargas por amortizaciones impagas.

“la palabra compensar significa equiparar o igualar algo que está desequilibrado. Este desequilibrio supone que una de las dos partes intervinientes en la cuestión sale perjudicada o disminuida y por lo tanto debe ser arreglada a partir de la acción directa.

Esto entonces se puede aplicar a numerosas situaciones y circunstancias en las que se genere naturalmente este desequilibrio, por ejemplo cuando una persona comete un error y lo compensa a partir del pedido de disculpas o de la realización de alguna obra en beneficio de otro.”

Esto que mencionamos es simplemente un recordatorio de que todos sin excepción alguna tenemos una deuda de gratitud muy grande para con la sociedad que integramos, el único medio a nuestro alcance de adoptar una conducta redistributiva es la de contribuir en la formación de todos aquellos que de una u otra forma nos necesiten.

Algunos nos dirán, todo lo que hagamos como contribución será apenas como “un granito de arena” estamos plenamente de acuerdo, pero el poeta nos advierte en su copla:

“La sangre tiene razones

Que hacen engordar las venas

Pena sobre pena y penas

Hacen que uno pegue el grito.

La arena es un puñadito

Pero hay montañas de arena.”    Atahualpa Yupanqui

Hugo W Arostegui

Hablando De Uno

Sucede que uno lleva mucho tiempo en esta tarea de “continuar viviendo” y claro cuando no se tienen muchas certezas de cómo han sido nuestros orígenes resulta, para quienes sienten algo de curiosidad al respecto un verdadero problema el armado de este “rompecabezas” que más se asemeja a un puzle, donde no resulta tan sencillo el poder “encajar” correctamente las piezas.

Creo que todos saben que soy el mayor de muchos hermanos, y aunque a algunos les cueste creer tengo diez hermanas mujeres y ocho hermanos varones, como soy bastante ordenado en temas de genealogía guardo debidamente documentado todo lo relacionado con este tema.

Tanto por parte de mi padre como de mi madre el contacto que hemos mantenido con mis hermanos si bien han sido fraternos como no podría ser de otra manera, como digo, esos contactos han sido un tanto esporádicos, como envueltos en la bruma de un misterio, a tal punto de que ninguno de mis hermanos podría mencionar a ciencia cierta cómo ha sido la vida que he llevado desde que he venido a este mundo allá por los pagos de “paso Pereira” a orillas del Río Negro.

Así como menciono a mis hermanos, incluyendo tanto a los varones como a las mujeres, lo que asevero es extensivo a mis tíos, tías, primos, primas, etc. , lo que resulta incuestionable es que “estoy aquí” algunos intuyen de que tengo una sólida formación académica pero de ahí a saber cómo es que sucedió todo esto, bueno eso también se pierde en la nebulosa de un pasado que continúa presente, aclaro que esta falta de información también la padecen tanto mis hijos como aquellas damas, excelentes compañeras que la vida me ha deparado las cuales también ignoran estos sucesos.

Una vez, siempre hay una vez como en los cuentos de hadas, alguien me preguntó: tío dime realmente ¿quién eres? la pregunta me tomó un tanto de sorpresa y lo que atiné a responder fue lo siguiente: Creo que soy como esos cardos que crecen de puro testarudos que son, que ha encontrado una buena tierra donde afianzar sus raíces y que pudo recoger los mejores ejemplos para incorporar a su existencia la cual ha sido muy dura y fructífera en todos los sentidos como para que todos aquellos que de una forma u otra se hayan relacionado conmigo puedan sentir la integridad y honestidad  que es proveniente de nuestros ancestros.

Agregamos:

“Estamos comprometidos con nosotros a ser nosotros mismos, diferentes de los demás y otros distintos a lo que los demás quisieron hacer de nosotros.

La importancia de tal compromiso reside en el hecho de que sólo quien se asume un individuo, uno distinto a los otros, puede tomar el control de su vida y realizar lo que es propio de su identidad e interés. Quien no se obliga consigo mismo sigue estando a expensas de otros, siendo y actuando de acuerdo a lo que los demás han hecho de él: con unos sumiso, con otros valiente; con unos fuerte, con otros débil; con unos triunfador, con otros un mero perdedor. Dejan de ser ellos para ser con cada cual lo que éste espera que sean. Terminan viviendo vidas esquizoides, sin control ni satisfacción. Y, lo que es peor, sin sentido ni esperanza.”

Hugo W Arostegui

El Común Denominador

“El precio de la educación solo se paga una vez. El precio de la ignorancia se paga toda la vida”. Autor desconocido

“Todos estamos familiarizados con los resultados que muestran algunos estudios, diagnósticos e incluso noticias, que abordan la importancia de la educación en los niños y posteriormente en los adultos.

La falta de educación genera incapacidades de diversa índole. Las personas no logran adaptarse al medio en el que se desenvuelven. Las personas no desarrollan las aptitudes necesarias para enfrentar problemas y abordar los cambios y retos del futuro.

La ignorancia, sino es la madre, por lo menos es la madrina de todos los males. Pero la educación no se limita a la función académica de enseñar conocimientos generales que se imparten en las aulas.

Hay una educación superior que antecede y se encuentra por encima de la académica, me refiero a la enseñanza que se brinda con ejemplos en cuestiones de principios y valores. Esta corresponde en primera instancia al núcleo familiar.”

Lo que todos entendemos como denominador común es aquella tendencia que predomina e introduce de hecho determinados cambios en la conducta que prevalecen e imponen nuevas modalidades de uso en nuestro comportamiento social.

Resulta evidente que el avance de la tecnología impone cambios radicales en el uso y la forma en la cual todos nos comunicamos, no tener presente lo que ocurre es permanecer marginados, delegados a un segundo plano sumidos en la ignorancia y condenados a asumir los costes que tal falta de actualización del conocimiento presuponen.

Hugo W Arostegui

Vivir Es Volver A Empezar

En realidad nuestra vida es un constante volver a empezar pues como es sabido por todos, los acontecimientos al igual que las oportunidades, no suelen “golpear dos veces” en nuestras puertas, lo que ha sido ayer, hoy se ha tornado en experiencia, si pensamos bien encontraremos que todo cuánto hayamos logrado a lo largo de nuestra existencia ha sucedido sólo una vez, es probable que nos haya transformado y ya no seamos los mismos, pero la vida que continúa y no se detiene nos obliga a continuar, eso sí, en circunstancias diferentes.

Adjuntamos una creación artística, un aporte literario, que se refiere a esta circunstancia, la de volver a empezar, un tributo que deberemos aportar cada vez que recomencemos.

“Pasa la vida y el tiempo                                                                                      no se queda quieto llevo el silencio y el frío con la soledad. En qué lugar anidaré mis sueños nuevos y quien me dará una mano para volver a empezar. Volver a empezar que no termina el juego. Volver a empezar que no se apague el fuego. Queda mucho por andar y que mañana será un día nuevo bajo el sol volver a empezar. Volver a empezar volver a intentar Se fueron los aplausos y algunos recuerdos y el eco de la gloria duerme en un placard. Yo seguiré adelante atravesando miedos sabe Dios que nunca es tarde para volver a empezar Volver a empezar que aun no termina el juego. Volver a empezar que no se apague el fuego. Queda mucho por andar y que mañana será un día nuevo bajo el sol volver a empezar. Volver a empezar volver a intentar “                              Alejandro Lerner  Fuente: musica.com Hugo W Arostegui

Si Dependiera De Mí …

Hemos escuchado muchas veces frases muy similares a las de este título, decir, ha si dependiera de mi… es algo que está en la punta de la lengua cuando nos referimos a lo que hacen o deberían hacer otras personas, por extensión agregaríamos: si dependiera de mí no haría tal cosa, si dependiera de mí tendría más cuidado, y seguiríamos utilizando esta expresión tantas veces como posibilidades de evaluar el comportamiento ajeno tuviésemos por delante.

Ahora bien, esta premisa de “dependiera de nosotros”, no solamente es universalmente válida sino que además, debemos estar gratos de que así suceda, nadie puede hacer por nosotros lo que deberíamos hacer por nosotros mismos, nuestras posibilidades de sobrevivencia dependerá de cuánto lo hayamos comprendido y no solamente se trata de comprender sino más bien de aplicar en todo cuánto sea menester que tengamos el desafío imperativo re realizar.

Esto que mencionamos se aplica en todos los órdenes de la vida comenzando desde la niñez y continuando, desde entonces, hasta cuantas etapas de nuestra consolidación como criatura humana lo requiera.

Esta realidad también puede ser utilizada como “una gran excusa” un comodín que podemos esgrimir cuando lo queramos en el “gran mazo de nuestras justificaciones” todo lo que hemos expuesto no nos exime de responsabilidad para con nuestros semejantes, lo cierto es que nadie puede hacer lo que nos corresponde a cada uno, pero nuestra condición humana requiere de que sintamos en nuestro fuero íntimo de que si  “dependiera de nosotros” indudablemente lo haríamos.

Hugo W Arostegui

Rendirse Jamás

“De esto se trata, en gran medida, el “ser o no ser” felices. Se trata de qué hicimos con nuestros sueños. Porque sueños tenemos todos:

-sueños propios y sueños prestados.
-sueños humildes y sueños de grandeza.
-sueños impuestos y sueños olvidados.
-sueños horribles y sueños encantadores.

Nuestra vida está llena de sueños. Pero soñar es una cosa y ver qué hacemos con nuestros sueños es otra. Por eso, la pregunta inicial es, siguiendo al tango, qué hicimos, qué hacemos y qué haremos con esa búsqueda llena de esperanzas que los sueños, ellos, prometieron para bien y para mal a nuestras ansias. El sueño del que hablamos no es una gran cosa en sí mismo: una imagen de algo que parece atractivo, deseable o por lo menos cargado de cierta energía propia o ajena, que se nos presenta en el mundo del imaginario. Nada más y nada menos. Pero si permito que el sueño me fascine, si empiezo a pensar “qué lindo sería”, ese sueño puede transformarse en una fantasía. Ya no es el sueño que sueño mientras duermo.

La fantasía es el sueño que sueño despierto; el sueño del que soy consciente, el que puedo evocar, pensar y hasta compartir. “Qué lindo sería” es el símbolo de que el sueño se ha transformado. Ahora bien, si me permito probarme esa fantasía, si me la pongo como si fuera un saco y veo qué tal me queda, si me miro en el espejo interno para ver cómo me sienta y demás… entonces la fantasía se vuelve una ilusión. Y una ilusión es bastante más que una fantasía, porque ya no la pienso en términos de que sería lindo, sino de “cómo me gustaría”. Porque ahora es mía.

Ilusionarse es adueñarse de una fantasía. Ilusionarse es hacer propia la imagen soñada. La ilusión es como una semilla: si la riego, si la cuido, si la hago crecer, quizá se transforme en deseo. Y eso es mucho más que una ilusión, porque el “qué lindo sería” se ha vuelto un “yo quiero”. Y cuando llego ahí, son otras las cosas que me pasan. Me doy cuenta de que aquello que “yo quiero” forma parte de lo que soy. En suma, el sueño ha evolucionado desde aquel momento de inconsciencia inicial, hasta la instancia en que claramente se transformó en deseo sin perder el contenido con el cual nació. Sin embargo, la historia de los sueños no termina aquí; muy por el contrario, es precisamente acá, cuando percibo el deseo, donde todo empieza.”

Hugo W Arostegui

Extravagantes Y Excéntricos

Todos hemos tenido en ciertas ocasiones la oportunidad de compartir parte de nuestro tiempo con algunas personas cuya forma de comportase pareciera estar completamente ajena con lo que pudiera considerarse como “socialmente admitido” al punto de prescindir en absoluto de “normas o estilos” que hacen a sus “presentaciones en sociedad”.

La excentricidad no es, como se suele pensar, una forma de locura. Habitualmente es una clase de orgullo inocente, tanto el genio como el aristócrata a menudo son recordados como excéntricos porque ambos actúan sin temor y no son influenciados por las opiniones y los caprichos de la muchedumbre.

Los excéntricos puede que no comprendan los estándares del comportamiento normal en su cultura, viven absolutamente despreocupados por la desaprobación que puedan tener sus hábitos o creencias dentro de la sociedad y exhiben lo más a menudo posible un individualismo extremo.

Muchas de las mentes más brillantes de la historia han mostrado comportamientos y hábitos inusuales.

Otras personas manifiestan un gusto excéntrico a la hora de elegir su ropa o tiene aficiones o colecciones excéntricas que mantienen con absoluta persistencia. También pueden tener una manera del hablar precisa y pretenciosa, con originales juegos de palabras y recursos lingüísticos.

Algunos individuos pueden incluso realizar excentricidades consciente y deliberadamente, en un intento de apartarse de las normas sociales o aumentar un sentimiento único de identidad; empujados de forma considerable por los estereotipos (por lo menos de la cultura popular y especialmente por los personajes ficticios) asociados a menudo a la excentricidad. Sin embargo, esto no siempre resulta acertado y el individuo en cuestión puede ser rechazado por los demás, que piensan que simplemente pretende llamar la atención.

Lo cierto es que estas personas existen, forman parte de nuestra convivencia y sin duda alguna enriquecen nuestros conceptos de “compartir la diversidad” son nuestros amigos y vecinos de barrio, compañeros de estudio o de trabajo, y también, por qué no, miembros de nuestra propia familia.

La vida en sociedad les incluye de pleno derecho y si su comportamiento social no contempla nuestro  “concepto de normalidad” deberemos aceptarles e integrarles tal cual son.

Hugo W Arostegui