Consciencia Colectiva

Los términos conciencia colectiva se refieren a la condición del sujeto dentro de toda la sociedad, y cómo un individuo determinado se ve a sí mismo como parte de ese grupo concreto.

El término ha sido utilizado ampliamente por las ciencias sociales y sus científicos. Por teóricos sociales y psicoanalistas como Emile Durkheim, Louis Althusser y Carl Jung para explicar cómo un individuo autónomo se identifica con un grupo o una estructura.

En definitiva, «colectivo» significa algo así como: «formado por una colección de personas o cosas individuales; constituyendo una colección; reunidos en un conjunto«.

De la misma manera, «conciencia» significa «conocimiento conjunto o mutuo«, «conocimiento interno o convicción; conocimiento de cuál es el testimonio dentro de uno mismo; especialmente de la propia inocencia, culpa, deficiencias «y» el estado o hecho de ser mentalmente consciente o consciente de cualquier cosa».

Al combinar los dos términos, la expresión conciencia colectiva implica un conocimiento interno conocido por todos, o una conciencia compartida por una pluralidad de personas.

Esto viene a concretar una idea: algo que todos compartimos, cualquiera que ese «nosotros» pueda implicar.

El creador del conocimiento de la consciencia colectiva: Émile Durkheim

La historia acredita a Émile Durkheim como el investigador social que acuñó la frase. En cualquier caso, han sido muchos otros teóricos los que han estudiado las implicaciones de la idea.

Durkheim y Louis Althusser estuvieron preocupados en los procesos externos y las condiciones sociales que las rodeaban.

En este sentido, también cabe destacar, aunque con ciertas diferencias, los escritos de Vladmir Vernadsky, Katherine Hayles y Slavoj Zizek.

Cómo es la conciencia social de Durkheim

En sus Reglas de método sociológico, la conciencia social de Durkheim surge de su teoría social. Interesado por saber qué es lo que hace que los individuos actúen de manera similar y predecible, observa: “Si no me someto a las convenciones de la sociedad, si con mi vestimenta no cumplo con las costumbres observadas en mi país y en mi clase, el ridículo que provoco, el aislamiento social en el que me mantengo, produce, aunque en forma atenuada, los mismos efectos que el castigo«.